考古遺址變身公園，換種方式打開(kāi)歷史

　　近日，國家考古遺址公園聯(lián)盟發(fā)布《2023年度國家考古遺址公園運營(yíng)報告》，全國55家國家考古遺址公園2023年接待游客總量超6700萬(wàn)人次，同比增長(cháng)135%，國家考古遺址公園熱度不斷攀升。

　　近年的“文博熱”帶火了博物館、圖書(shū)館等城市文化地標，也讓“大遺址”逐漸進(jìn)入公眾視野。遺址鐫刻著(zhù)歷史文明的演變，承載著(zhù)中華文明多元一體、延綿不絕的精神力量。如果說(shuō)，博物館以個(gè)體為載體，展示可移動(dòng)文物，那么國家考古遺址公園則是以大遺跡為載體，更多展示遺址的核心價(jià)值和文化內涵。

　　這本書(shū)寫(xiě)于古老土地上的歷史教科書(shū)，該怎樣翻閱，又該如何保護？

　　科學(xué)保護　遺址展示穿珠成鏈

　　進(jìn)入位于濟南市章丘區的城子崖國家考古遺址公園，一片片金黃的麥田正無(wú)聲訴說(shuō)著(zhù)這片土地的輝煌過(guò)去。作為中國考古學(xué)家獨立自主發(fā)現并發(fā)掘的第一個(gè)史前遺址，城子崖匯集龍山文化城、岳石文化城、周代城“三城疊壓”，遺址遺存主要有城垣、城門(mén)、城壕等，面積約19萬(wàn)平方米。

　　城子崖國家考古遺址公園于2013年始建，規劃總面積約132萬(wàn)平方米，包括遺址展示區、管理服務(wù)區、預留區、博物館展示區、濱河遺址風(fēng)貌區、陶藝展示區、考古體驗中心、農耕區八個(gè)分區。其中，城子崖博物館作為山東省第一座史前遺址博物館，展示了后李（西河）文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化等時(shí)期代表性文物和場(chǎng)景。近年來(lái)，為了讓文物活起來(lái)，館里開(kāi)展了一系列研學(xué)和體驗活動(dòng)，每年吸引約15萬(wàn)人前來(lái)打卡。

　　靜靜佇立的城子崖北門(mén)城址（一門(mén)三道）和南城門(mén)，融入村莊，肉眼很難分辨出它們竟是四千多年前繁華都邑的城墻。這里沒(méi)有高大的樹(shù)木和經(jīng)濟作物，龍山文化傳承保護中心黨組成員、傳播交流部主任李美云告訴記者，國家考古遺址公園要求嚴格，植物的根系如果可能破壞地下的文化層，便無(wú)法種植，更別說(shuō)大型基建和游樂(lè )設施。

　　西城垣是1928年考古學(xué)家吳金鼎發(fā)現城子崖遺址的現場(chǎng)，為對其更好地保護展示、活化利用，城子崖國家考古遺址公園正與省內一流建筑施工團隊合作，打造集文物保護、科普展覽、學(xué)術(shù)交流于一體的西城垣多功能展館。

　　據介紹，南城垣C4探溝是第一代考古學(xué)家發(fā)掘城子崖遺址的第一個(gè)探溝，意義非凡。未來(lái)，在繼續實(shí)施中華文明探源工程、“考古中國”重大項目基礎上，城子崖國家考古遺址公園將推進(jìn)西城垣多功能展館、南城垣4號探溝保護修繕項目、北城壕東段保護展示項目，逐步向公眾開(kāi)放展示。

　　活態(tài)保護　歷史文化闡釋具象化

　　如今，游客漫步在魯國故城國家考古遺址公園內，撲面而來(lái)的是歷史的厚重與滄桑。

　　位于曲阜城北、東部的魯國故城是周朝至漢代魯國的都城，面積約10.45平方千米。三千多年來(lái)，曲阜城市的發(fā)展始終圍繞著(zhù)魯國故城，作為從西周初到戰國乃至當代不斷發(fā)展的城市規劃建設范例，在全國都屬罕見(jiàn)。

　　魯國故城城址核心要素城門(mén)、門(mén)闕、道路、宮城及周邊大型建筑基址，城北手工業(yè)區工、聚、葬合一等考古發(fā)現，使其成為禮儀中國的重要例證。

　　2011年以來(lái)，考古工作圍繞魯國故城宮城、外城展開(kāi)，累計考古勘探22.4萬(wàn)平方米、發(fā)掘7000平方米，出土上千件重要器物，初步厘清了魯國故城內外城的時(shí)代及性質(zhì)，以及魯國故城的歷史性變遷。魯國故城國家考古遺址公園于2012年啟動(dòng)建設，以中軸線(xiàn)為核心，圍繞城垣、外城壕、內城壕進(jìn)行規劃，突出了周公廟宮殿區、9號古道路、南東門(mén)、舞雩臺、望父臺等重點(diǎn)區域。

　　目前，遺址公園已形成集教育、科研、游覽、休閑于一體的文化場(chǎng)所，擴大城市居民的公共文化空間。據魯國故城國家考古遺址公園保護中心副主任孫勝利介紹，魯國故城與曲阜城市高度疊壓，遺址公園區域開(kāi)放且面積較大，仍有幾萬(wàn)人居住。目前，遺址公園正推進(jìn)建設魯國故城遺址博物館，為專(zhuān)門(mén)來(lái)探秘魯國故城的游客提供歷史文物的集中展示點(diǎn)。

　　接下來(lái)，魯國故城遺址的核心展示區——宮城遺址展示區將圍繞“一條邏輯主線(xiàn)”“兩大重點(diǎn)遺址解讀”“三個(gè)小型展覽空間”“多組藝術(shù)裝置及數字媒體解析”的闡釋思路創(chuàng )新，使傳統文化展示與闡釋更具時(shí)代感和吸引力。

　　因地制宜　挖掘地域文化基因

　　如果說(shuō)黃河流經(jīng)處，在歷史變遷中激蕩出影響世界的儒家思想，那么作為“黃金水道”的大運河，則孕育了沿岸開(kāi)放包容的文化根魂。

　　今年是大運河成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄十周年，作為山東省內傳播大運河文化的窗口之一，位于濟寧市汶上縣的南旺分水樞紐國家考古遺址公園備受矚目。

　　南旺樞紐工程作為大運河的“咽喉”工程，從時(shí)、空兩個(gè)方面解決了大運河跨越水脊難題，代表了17世紀工業(yè)革命前世界土木工程技術(shù)的最高成就。通過(guò)2008年、2011年兩次考古調查和清理發(fā)掘，石駁岸、斗門(mén)、石砌分水口、磚砌運河河堤、碼頭、分水龍王廟建筑群基址等重要遺跡被發(fā)現。

　　遺址公園建設中，汶上縣實(shí)施大運河和小汶河生態(tài)修復、河道綜合治理等，開(kāi)展蜀山湖臨湖三斗門(mén)考古勘探等，統籌遺址遺跡本體保護和周邊歷史風(fēng)貌保護，確保大運河歷史文化遺產(chǎn)真實(shí)性和完整性。

　　同時(shí)，完善大運河南旺分水樞紐數字化及展示工程，基于大運河賦予的文化底色，打造南旺樞紐博物館，建設大運河文化遺產(chǎn)廊道，開(kāi)通“又見(jiàn)運河·非遺精華之旅”精品旅游路線(xiàn)，挖掘以山東梆子、山東漁鼓、柳子戲等為代表的運河文化非遺項目等。

　　汶上縣文化和旅游局文物保護與考古科科長(cháng)李揚說(shuō)，南旺分水樞紐國家考古遺址公園作為濟寧市政德教育培訓基地之一，十年來(lái)共計接待各類(lèi)游客150萬(wàn)人次，2023年接待游客約20萬(wàn)人次，政德研學(xué)約2萬(wàn)人次，南旺樞紐工程入選國家水情教育基地。

　　厚積薄發(fā)　“遺址公園+”成文旅新風(fēng)尚

　　從山東內陸看向沿海，當考古遺址公園與海洋文化碰撞，又會(huì )帶來(lái)何種別樣的體驗？

　　威海榮成市的留村有一處古遺跡——留村石墓群。石墓群分布于南北長(cháng)約35米、東西寬約23米的范圍內，其中七座保存較完好，是國內唯一一處地表封石依然完整的元代石墓群，葬俗較為罕見(jiàn)。2022年，入選第一批山東省省級考古遺址公園。

　　留村古墓群考古遺址公園在保護現有文化生態(tài)基礎上，構建管理服務(wù)區、石墓群展示區、景觀(guān)綠化緩沖區等功能區域。而當地也真正打開(kāi)思路，結合區域文化，創(chuàng )新考古遺址公園的多種“玩法”。

　　在還未申報省級考古遺址公園前，榮成便將留村石墓群納入當地旅游線(xiàn)路，完善基礎配套設施，改善路況、保障公共交通和停車(chē)場(chǎng)建設，以及周邊食宿等。之后，建設了“留村古墓群省級考古遺址公園+海草房示范區+N”的一體化文旅體系。村內保留有原汁原味的海草房，打造精品海草房民宿，依托周邊石島赤山、鳳凰湖公園、谷牧舊居、桑溝灣海洋牧場(chǎng)等景點(diǎn)，規劃研學(xué)旅游休閑線(xiàn)路。

　　“留村石墓群雖然體量不算大，但其作為金元時(shí)期融合了蒙古族特色的漢族墓葬，形制十分獨特，對游客有吸引力?？脊胚z址公園建立后，游客數量明顯增多，也進(jìn)一步推動(dòng)了留村海草房民宿的發(fā)展?！睒s成市文物保護中心科長(cháng)張天偉表示。目前，考古遺址公園已成為周邊地區中小學(xué)研學(xué)必到的歷史文化景點(diǎn)，年接待游客10余萬(wàn)人次。

　　張天偉表示，由于石墓群一直處于露天環(huán)境，容易遭受海風(fēng)腐蝕，目前留村古墓群考古遺址公園正在進(jìn)行防風(fēng)化的前期研究，接下來(lái)將推動(dòng)實(shí)施石墓群石質(zhì)文物本體的保護工程。

　　考古遺址公園是我國城市建設快速發(fā)展過(guò)程中，為解決考古遺址保護與城市更新關(guān)系而產(chǎn)生的一種新的保護與利用模式。2009年12月，國家文物局印發(fā)《國家考古遺址公園管理辦法（試行）》，指出國家考古遺址公園是以重要考古遺址及其背景環(huán)境為主體，具有科研、教育、游憩等功能，在考古遺址保護和展示方面具有全國性示范意義的特定公共空間。

　　業(yè)內認為，考古遺址公園兼具遺址與公園屬性，強調以考古遺址保護與研究為主，同時(shí)具有展示、教育、旅游、休閑、景觀(guān)公園等功能。大遺址是中華文明的重要載體，代表著(zhù)不同歷史時(shí)期的重點(diǎn)核心遺址，保護好、闡釋好大遺址，對于提高社會(huì )各界對文物遺跡重要性的認知、深刻理解文物保護的意義、達成保護共識，以及樹(shù)立文化自信，都極為關(guān)鍵。

　　“各個(gè)遺址有自己不同的內涵，在展示和闡釋歷史文化概念時(shí)，可以考慮適當娛樂(lè )化。對于不可移動(dòng)的遺跡遺址，觀(guān)眾更希望學(xué)習和‘湊熱鬧’兼具，如果缺乏樂(lè )趣，吸引力難以形成。寓教于樂(lè )，是我們建設考古遺址公園需要認真納入的?！鄙綎|省文物局原副局長(cháng)王永波認為，在遺址周邊布置一些移動(dòng)可拆的休閑娛樂(lè )設施，加強空間美學(xué)的展陳設計，能夠聚集人氣，人們也會(huì )在休閑過(guò)程中積累文化素養，豐富精神生活，提升文化認知度。這對于促進(jìn)當地文旅融合有潛移默化的積極作用，進(jìn)而帶動(dòng)地區經(jīng)濟發(fā)展。

　　轉自：大眾日報

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