批評奔馳道歉,部分德國媒體為何總是帶著(zhù)偏見(jiàn)看中國?


來(lái)源:中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)   時(shí)間:2018-02-11





  北京時(shí)間2月5日深夜,奔馳品牌在其官方社交媒體賬號上發(fā)布的一張宣傳圖片引用了“達賴(lài)名言”。事件在網(wǎng)上迅速發(fā)酵,引起中國網(wǎng)友的強烈不滿(mǎn)。6日奔馳公司通過(guò)新浪微博官方賬號道歉,同日人民網(wǎng)推出評論《奔馳,你這樣做就是與中國人民為敵!》,并翻譯成9個(gè)語(yǔ)種強勢發(fā)聲。7日,德國戴姆勒集團總裁蔡澈、戴姆勒集團大中華區董事長(cháng)兼首席執行官唐仕凱聯(lián)名致函中國駐德國大使史明德,就2月5日在社交媒體平臺戴姆勒集團官方賬號上發(fā)布的錯誤帖子及引言向中國人民表示誠摯道歉。
 
  與奔馳“知錯就改”的態(tài)度形成鮮明對比的是部分德媒的執迷不悟,以自己的淺薄和刻薄批評奔馳道歉。部分德媒甚至認為戴姆勒向中國低頭是“沒(méi)有骨氣”。德媒體為何總是帶著(zhù)偏見(jiàn)看中國?專(zhuān)家認為,對于德媒來(lái)說(shuō),大部分的偏頗涉華報道都源于缺乏了解。
 
  德國10家主流媒體援引人民網(wǎng)評 關(guān)注事件進(jìn)展
 
  近日,10家德國主流媒體援引人民網(wǎng)評稱(chēng),奔馳“與中國人民為敵”。其中,德國之聲電臺與《diepresse》雜志批評了奔馳的道歉行為;《焦點(diǎn)周刊》、N-TV電視臺等媒體則以客觀(guān)報道事件進(jìn)程和人民網(wǎng)評觀(guān)點(diǎn)為主。
 
  德國《焦點(diǎn)周刊》網(wǎng)站在報道中寫(xiě)道:中共的《人民日報》在評論文章中批評這家德國汽車(chē)制造商“與中國人民為敵”。
 
  N-TV電視臺網(wǎng)站在文章中寫(xiě)道:(該事件)在中國社交媒體圈中引發(fā)了強烈不滿(mǎn),中共的《人民日報》更是直指這種行為是“與中國人民為敵”。
 
  《柏林日報》網(wǎng)站發(fā)表了題為《戴姆勒再次就梅賽德斯廣告事件向中國道歉》。文中稱(chēng),中共的《人民日報》發(fā)表評論批評戴姆勒公司“與中國人民為敵”。戴姆勒不是第一家因西藏、港臺問(wèn)題被中國政府問(wèn)責的企業(yè)。此前剛剛發(fā)生了萬(wàn)豪酒店、Zara和達美航空因將以上地區稱(chēng)為“國家”而激怒中方的事件。
 
  部分德媒認為戴姆勒向中國低頭是“沒(méi)有骨氣”
 
  德國《明鏡周刊》發(fā)表題為《戴姆勒低頭刪除達賴(lài)言語(yǔ)》的文章,引述了基民盟/基社盟議院聯(lián)合黨團發(fā)言人米夏埃爾·布蘭特的話(huà):“如果說(shuō)沒(méi)有骨氣的話(huà),梅賽德斯的管理層已經(jīng)因為他們拙劣的行為收獲一等獎。他們不應該向中國道歉,而是要跟達賴(lài) 喇嘛和西藏人道歉。”
 
  《南德意志報》發(fā)表題為《戴姆勒向中國宣傳低頭》的文章,批評戴姆勒的道歉行為。文章還稱(chēng)廣告是在Instagram賬號發(fā)布的,而中國是唯一不能訪(fǎng)問(wèn)Instagram的國家。廣告語(yǔ)開(kāi)始全新的一周,那么建議戴姆勒在周五的時(shí)候在發(fā)布一則廣告語(yǔ):以和中國交易的全新觀(guān)點(diǎn)結束這一周。
 
  德國之聲電臺發(fā)表言論引用人權組織觀(guān)點(diǎn)和基民盟/基社盟議院聯(lián)合黨團發(fā)言人批評奔馳“向專(zhuān)制低頭”的言論。
 
  《diepresse》雜志引用基民盟/基社盟議院聯(lián)合黨團發(fā)言人“梅賽德斯的管理層已經(jīng)因為他們拙劣的行為獲獎”的言論。
 
  中國聲音引起德媒關(guān)注德媒偏頗報道源于缺乏了解
 
  中國的批評聲音何以在德國媒體中引起輿論關(guān)注?歐洲時(shí)報記者張喬楠表示,人民網(wǎng)評被10余家德國主流媒體轉引,應該說(shuō)隨著(zhù)中國的崛起,相比十年前、二十年前,“中國”這個(gè)符號更頻繁地出現在了德國人的視線(xiàn)里。這種悄然變化的頻率,讓因地理距離遙遠而未能更多了解中國的德國社會(huì ),生出了心底里的一絲不安。德國人自信,骨子里還帶著(zhù)點(diǎn)傲慢,這來(lái)源于他們歷史上哲學(xué)先賢留下的璀璨成就,來(lái)源于他們一百多年來(lái)在工業(yè)、科技、軍事等領(lǐng)域對世界的引領(lǐng),也反過(guò)來(lái)阻礙了他們當下對世界不斷變化的進(jìn)一步探索。中國追趕的腳步有些快,快到超出了他們了解、認識中國的速度,心底里的一絲不安正是來(lái)源于這種未知。
 
  因而在今天,中德輿論場(chǎng)的波瀾會(huì )很輕易地引起德國媒體的關(guān)注。這種波瀾似乎就成了他們了解中國的重要渠道,這正說(shuō)明了他們的惰性。隨著(zhù)中國媒體越來(lái)越多在涉外事件和國際舞臺上發(fā)聲,德媒也逐漸認識到中國媒體在輿論場(chǎng)上的份量,但是“中國官媒”的身份,又恰好觸碰了他們的敏感點(diǎn),套入固有的價(jià)值體系作出判斷和回擊,仿佛就是他們最應該做事了。
 
  德國媒體涉華報道長(cháng)期存在偏見(jiàn),是有多種因素的。主要是他們對中國缺乏了解。有些德國漢學(xué)家之所以受人敬重,是因為他們深耕中國多年,既了解中國社會(huì )的發(fā)展,也探究中國問(wèn)題產(chǎn)生的根源,理解兩國合作中出現摩擦的多重邏輯。但對于德媒來(lái)說(shuō),大部分的偏頗涉華報道都源于缺乏了解。
 
  張喬楠認為,德媒報道對中國的誤讀甚至詆毀,一方面可能受制于政治力量,另一方面也可能受制于市場(chǎng)利益。中國與德國近年來(lái)合作態(tài)勢穩中向好,但也不缺乏磕碰與摩擦,在近年來(lái)的中資并購德企事件、中國市場(chǎng)準入問(wèn)題上皆有所表現。一國政客借助媒體,在國際輿論場(chǎng)上造勢,對對方國家施壓,能否解決問(wèn)題是另外一回事,但自身立場(chǎng)和態(tài)度需要亮明。在特定的時(shí)候,德國政客需要達到其目的,那么所謂民主自由,所謂人權,也包括公法性質(zhì)或私營(yíng)性質(zhì)的媒體,都能成為政治的工具和武器。媒體需要讀者受眾,需要通過(guò)擴大受眾來(lái)實(shí)現影響力的增長(cháng),他們就會(huì )不可避免地出現對受眾喜好的迎合。在廣大不了解中國歷史、不了解中國當代社會(huì )發(fā)展的德國讀者面前,很顯然,選擇一個(gè)容易被接受的立場(chǎng),更加輕松也更加有效。
 
  應向德國媒體講清達賴(lài)“文化使者”背后的分裂圖謀
 
  中國現代國際關(guān)系研究院研究員孫恪勤稱(chēng),奔馳公司知錯能改且反映比較快捷,而部分德國媒體借題發(fā)揮。
 
  在德國,達賴(lài)問(wèn)題已經(jīng)是老生常談,對于中國媒體的批判,德媒要么認為此事是小題大做,要么認為中國的批評是錯誤的。
 
  中德建交后,兩國關(guān)系發(fā)展總體向好,在這個(gè)大背景下,也有一股勢力別有用心,既包括一些政治勢力、部分媒體、還包括一些海外反華勢力,這股勢力借著(zhù)各種理由就人權、政治制度上和中國政府叫板,人權問(wèn)題、達賴(lài)問(wèn)題等始終是中德關(guān)系發(fā)展障礙,成為埋在兩國間的一顆地雷。
 
  達賴(lài)是什么性質(zhì),中國媒體有責任給德國人講清楚,無(wú)論德媒如何宣揚達賴(lài)是“文化使者”,但在中國人眼中,十四世達賴(lài)不是單純的宗教人士,而是長(cháng)期從事反華分裂活動(dòng)的政治流亡者。他是舊西藏最大的農奴主,根本沒(méi)有資格談?wù)撊藱鄦?wèn)題。
 
  孫恪勤認為,中國媒體要將自己的觀(guān)點(diǎn)大聲地說(shuō)出去,每一次輿論交鋒也是磨合,可以讓對方了解自己的觀(guān)點(diǎn),既然部分德媒再次生事,我們就要說(shuō)清道理、以理服人。(賈文婷、張悅)

      轉自:人民網(wǎng)



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